أبي القاسم علي بن عبد الصمد الحارثي عم الشيخ البهائي والمجاز من المحقق الكركي ، كتبها بعد سنتين من التأليف وفرغ من الكتابة 935 . ( 998 : كتاب سجود القرآن ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي . ذكره النجاشي . ( 999 : رسالة في السجود وبيان حقيقته ) وانها مجرد الوضع أو مع استدامته . للشيخ سليمان ابن عبد الله الماحوزي السراوي البحراني المتوفى 1121 رأيتها في مكتبة ( الخوانساري ) ومر آنفا أنه صرح في اجازته برسالة السجود ، ومراده هذه قطعا . قال في أولها بعد الخطبة المختصرة [ . . فقد جرى بعض الأوقات لنا مع بعض حذاق العصر مناظرة في حقيقة السجود . . ] وفي الهامش ان المراد بالبعض هو الشيخ محمد بن ماجد الماحوزي قدس سره ، وهو اختار انه الوضع . وحكى فيه عن شرح المولى أبي طالب على جعفرية الكركي ، وفرغ منها ( 3 - ج 2 - 1105 ) بخط الشيخ محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله ابن حسين المقابي في 1143 ضمن مجموعة من رسائله في المكتبة المذكورة . ( 1000 : سحاب المصائب في وفاة علي بن أبي طالب ) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العصفوري ابن أخ الشيخ يوسف البحراني والمجاز منه في " اللؤلؤة " والمتوفى ليلة الأحد ( 11 شوال - 1216 ) . ( 1001 : سحاب البكاء ) مقتل فارسي لبيدل الذي ذكر في ج 3 ص 186 وفي بعض نسخه المكتوبة 1266 سماه في آخره " سحاب البكاء " وذكرنا في ج 9 ص 153 ديوان بيدل الرودباري الذي اسمه قربان ابن رمضان ، المرتب على مجالس في كل مجلس مشاغل بقلم السيد محمد حسين بن المير محمد رضى الحسني في 1266 الموجود عند السيد آقا التستري في النجف . ( 1002 : سحاب البكاء ) للسيد محمد المتخلص " سحاب " ابن السيد احمد المتخلص " هاتف " الأصفهاني . ومر ديوانه في 9 : 432 . ( 1003 : سحاب الدموع ) عدة مجلدات ، طبع المجلد الأول منه الموسوم " قرة الابصار ودرة الأبرار " في حالات الأربعة من الخمسة الطاهرة النبي ص والبتول والأمير والحسن ع في